古希臘雅典是有文獻記載中最早的民主政體，可以說是現代民主的源頭，然而柏拉圖對此卻提出尖銳批評，認為「民主是一種無政府狀態」，並在他的著作《國家篇》 裏籌劃一個建立在理性和知識上的理想國度，在那裏管治權只落在哲學家手裏……民主是今天大多數人認同甚至爭取的政治模式，也被視為古希臘留給後人的寶貴文 化遺產，為甚麼一個也許是名聲最大，對後世影響最深的雅典公民會這樣強烈反對它呢？亞里士多德雖然從人性和群體生活目的等不同方面批評其師的政治觀點，但 他對於民主政治還是有所保留。柏拉圖和亞里士多德對民主提出了甚麼批評？他們的理想政治秩序是甚麼？柏拉圖的政治理想固然引起很大爭議，但背後有甚麼值得 深思的動機？回顧兩千多年前知識分子對理想社會的看法，對我們思考今日的政治狀況或許會有一些啟發。