「圣人为恶」，「小人为善」，这是明末大儒傅山的言论，主张似见怪特，而实乃针对明代重要社会现象－－好名要誉的反省。发言是明代士人的「风尚」，争论是明代社会的「常态」，明代是一个「嘈吵」的时代，对人性、对士风、对文章、对器物、对禁忌、对政事、对皇帝的行为等，人人都有一番「卓见」。然而明人好言，实多因好名，风气之烈，连后来的清太祖也刻意撰作「好名论」告诫君臣不要为名所误。新奇出众的发言可以成就超越本位、超越时代限制的名声，明代士人多言要誉的现象，是明代的政治制度、社会环境，与明代士人的价值观所促成的。明末清初的傅山，遭逢家国破亡，对明代言论倾国，文士争名的情况，反思细省，直切根源，对促成好名现象的各元素综合批判，发为惊人之论，然而议论本身，抨击鞭挞，恶讽巧斥，奇峰突起而不留余地，与明代的好名之论，实颇见相类。

* 是次活动与商务印书馆合办
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