「聖人為惡」，「小人為善」，這是明末大儒傅山的言論，主張似見怪特，而實乃針對明代重要社會現象－－好名要譽的反省。發言是明代士人的「風尚」，爭論是明代社會的「常態」，明代是一個「嘈吵」的時代，對人性、對士風、對文章、對器物、對禁忌、對政事、對皇帝的行為等，人人都有一番「卓見」。然而明人好言，實多因好名，風氣之烈，連後來的清太祖也刻意撰作「好名論」告誡君臣不要為名所誤。新奇出眾的發言可以成就超越本位、超越時代限制的名聲，明代士人多言要譽的現象，是明代的政治制度、社會環境，與明代士人的價值觀所促成的。明末清初的傅山，遭逢家國破亡，對明代言論傾國，文士爭名的情況，反思細省，直切根源，對促成好名現象的各元素綜合批判，發為驚人之論，然而議論本身，抨擊鞭撻，惡諷巧斥，奇峰突起而不留餘地，與明代的好名之論，實頗見相類。

* 是次活動與商務印書館合辦
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